Утопающее в зелени Лохусуу раскинулось на юге Ида-Вирумаа в устье реки Авийыги на берегу Чудского озера по обе стороны шоссе Нарва-Тарту. Весной тут поют соловьи. Их трелями не устают восхищаться местные жители, не говоря о приезжих, которым посчастливилось оказаться здесь в прекрасную пору.

 

lohusuu reka 

   Селение Лохусуу старинное, первые упоминания о нем датируются 1599 годом. И уже в хрониках тех лет в списках жителей можно встретить русские имена и фамилии, это первые переселенцы из России на северо-восточном побережье Чудского озера. С тех пор в этих местах наряду с эстонской слышна русская речь, что никого вокруг не удивляет. Местные эстонцы хорошо знают историю своего уникального края, по-доброму, уважительно относятся к своим русским односельчанам, которые отвечают им тем же, вместе работают, учатся и отдыхают.
    А край этот действительно уникален. На берегу озера расположена русская деревня, а по другую сторону дороги – эстонская.

 

lohusuu hram1

      

    Первые упоминания о старинном селении Лохусуу датируются 1599 годом, и уже в хрониках тех лет в списках жителей можно встретить русские имена и фамилии – это первые переселенцы из России на северо-восточном побережье Чудского озера. В разное время у рыбацкого поселения были разные названия – Юговец (Jugoviec), Логовесть и Лохесуу. Позднее все эти слова преобразовались в Лохусуу.

 

    На берегу озера расположена русская деревня, а по другую сторону дороги – эстонская. Русская деревня появилась в 1811 году, Ее основали переселенцы из Новгорода, которые получали землю и участки леса. Даже сейчас в этих местах есть автобусная остановка «Венеметса» («Русский лес»). Озеро и рыба дали работу и жизнь. Самые первые поселенцы были рыбаками. Земля же в этих местах песчаная, выращивать на ней что-либо непросто, но тем не менее маленькие огороды-сады разбивали.

 

lohusuu sad

 

    Уклад местной жизни и до сегодняшнего дня мало изменился. Мужчины издревле занимались ловлей рыбы, женщины – в основном домашним хозяйством. В начале прошлого века жены рыбаков ходили в Петербург продавать рыбу, на это уходило две-три недели. У рыбаков были лошади, они требовались для зимней рыбалки. А вот рыболовные снасти довольно значительно изменились. Какими они были в старину, можно увидеть в небольшом местном музее – один из местных энтузиастов Раймо Киви не только принес сюда предметы, сохранившиеся в его доме, но и не поленился пройтись по деревне, собрав раритеты.

Две церкви, два прихода

На протяжение веков в Лохусуу непрерывно действуют две церкви - русская и эстонская. Православная в русской части и лютеранская в эстонской. Последняя возведена в середине XVII века, 347 лет назад. Она славится своим старинным органом, который и сейчас нередко используется не только для богослужений, но и для концертов. 130 лет он исправно работал без ремонта, и лишь несколько лет назад механическое управление заменили электромотором.
Высокий шпиль церкви служит ориентиром для жителей Лохусуу и для находящихся на озере рыбаков. Между прочим, именно его упоминает в своем рассказе «Чудское озеро» Юхан Лийв, повествуя о Яане и Рейне, возвращавшихся по тонкому весеннему льду из Гдова и чуть не погибших от внезапно начавшегося ледохода.

c1
    Храм Богоявления Господня в русской деревне был построен в 1897-1898 году по проекту архитектора Лунского. До 1866 года приход поселка Лохусуу (русское название – Логоза) входил в состав муствеэского Николаевского прихода. В 60-х годах XIX века местный житель, торговец лесоматериалами Хрисанф Никитич Трелин, заметив, что некоторые из местных жителей стали поклоняться черному камню, находящемуся в лесу, и приписывать ему чудодейственную силу, задумал построить церковь, что и осуществил на местном православном кладбище. Трелин сам трудился над постройкой, создав своими руками иконостас, на свои средства приобрел необходимую утварь и иконы и всю оставшуюся жизнь прослужил церковным старостой. Самостоятельный приход в Лохусуу был открыт в 1866 году, когда появилась новая церковь, рассчитанная на 400 человек. В 1884 году при церкви была открыта приходская школа, которая размещалась в здании волостного правления, а вспомогательная, открытая в том же году, находилась в наемном доме.

Одна из старейших школ Эстонии

Лохусууской школе больше 300 лет. Первая русская школа открылась в 1763 году – лет двести назад одно из деревянных школьных зданий, не сохранившихся до наших дней, было построено на средства отца поэта-декабриста Кюхельбекера, проживавшего по соседству в Авинурме. Более ста лет обучение в школе ведется на эстонском и русском языках. До 1997 года школа располагалась в деревянном доме, который был построен в начале ХХ века, а 17 лет назад переехала в выстроенное рядом современное каменное здание.
Рядом со школой много лет назад стоял дом, в котором родился известный эстонский филолог, составитель эстонской азбуки Отто Мазинг. Он известен тем, что ввел в эстонский алфавит букву «õ» («ы»).

 

«Логовесть»

    Русское просветительное общество «Логовесть» было зарегистрировано 16 декабря 1922 года, одним из первых его лидеров была Мария Харитоновна Домнина. С 1925 до 1940 года в Лохусуу проводили дни русского просвещения – народные гулянья, любимые во всем Причудье. В 1925 году Лохусууское пожарное общество купило в русской деревне старую лесопилку, перестроив ее в Дом общества. В период 1931-1940 годов в народном доме ставили спектакли по произведениям классиков, благодаря чему деревенские люди приобщались к большому красивому чувству и великому русскому языку. В Лохусуу кроме драматического кружка при обществе действовали ансамбль народных инструментов, кружки танцев для взрослых и детей, детский театральный кружок, проводились курсы домоводства. Ежегодно проводились День русского просвещения и другие мероприятия.

Многие традиции лохусуусцев живы и сейчас, потому что поддерживаются активными местными жителями. По-прежнему здесь устраивают гулянья в народные праздники, разные творческие встречи и концерты. Детский танцевальный коллектив «Ромашка» и взрослый «Лебедушки», а также певуний из ансамбля "Любимые напевы" знают далеко за пределами Лохусуу. Без активистов «Логовести» не проходит и традиционная рыбная ярмарка, занявшая видное место в республиканском календаре событий.

(по материалам сайта stena.ee)

 

krest h63